December 25, 2025

滿滿的烏兹别克 — 努拉陶山的第二天和Syyod村

我們起得很早。今天的遠足行程將需時整整七小時，登上努拉陶山脈的山峰。從海拔900米上升到1690米，幾乎要攀升700米的高度。

在1690米海拔的大山脈中吹風

與香港的遠足不同，在努拉陶山脈的這次徒步有一個優勢，就是不需要爬樓梯。所有的上升都是沿斜坡進行的，而且大多是緩坡。最困難的其實是山上的強風。風大到我幾乎無法呼吸。幸運的是，我帶了足夠的衣物來遮住頭部和臉部。

在我們的旅程中確實看到了很多很棒的野生動物。在徒步的第一部分，有許多野生大黃。S 先生採了一些給我看。我不知道它的味道，就吸了些汁液，原來這種植物生吃是非常酸。不過我覺得它可以作為很好的補水來源，以防有人沒有帶足夠的水來遠足。

大約下午一點，我們到達了努拉陶山的最高峰。簡單地吃了午餐。

我們還看到更多種類的動物在牧場上吃草，包括馬。

下山相當吃力，有很多路徑不清楚。我覺得下山比上山還要困難。但當我們回到營地後，我們迅速收拾好相機，前往西約德村。這是當天行程的一部分。

與S先生的對話

S先生是Syyod地區的本地人。今年34歲的S先生已經開始了他的人生第二個職業，擔任Syyod營地的登山導遊。他英語非常好，因為他在大學專修商業。他的第一份職業是在私人銀行工作。然而，大約七年前，他決定做些自己真正喜歡的事情。他回到家鄉，成為Syyod營地的外國人登山導遊。這份工作雖然不像私人銀行工作那麼賺錢，但他現在非常喜愛這份工作。

我們自然討論了中亞有哪些好的登山選項。他告訴我們有一個吉爾吉斯斯的五天登山行程，而在中亞五國中，吉爾吉斯是最著名的登山國家。他說烏茲別克最好的山地登山地點其實就在塔什干附近。

我們問他關於信仰的事。他信奉伊斯蘭教，但並未將積極追求，伊斯蘭是信念的一部分。就像我在撒馬爾罕遇到的捷克朋友一樣，S先生將伊斯蘭教視為他成長文化的內在核心。伊斯蘭在這一地區的影響非常強大。雖然原則上烏茲別克男子可以有四個妻子，但他只有一個，也不打算娶多過一個。烏茲別克男子通常不會擁有四個妻子，雖然這是伊斯蘭教義所允許，但是這兩個主要原因。首先，男人必須平等對待他的所有妻子。這意味著，對一個妻子提供的任何供應或禮物，其他妻子也應享有相同待遇。其次，第一任妻子必須同意烏茲別克男子娶第二個妻子。從這次對話中，我感覺到擁有多個妻子在經濟上和情感上都過於困難。

既然我們談到了這個話題，我們就提出了烏茲別克女性的平等問題。他說，在烏茲別克，女性擁有平等的地位。她們工作，也受到尊重。我們此次旅行的觀察似乎證實了女性在烏茲別克社會的地位。當地的烏茲別克女性確實戴頭巾，但她們的行動明顯是自由的。她們以最真誠的熱情和愉快的心態與陌生人交談。我們還遇到成群結隊旅行的烏茲別克女性。烏茲別克人的行為方式表明，該國在伊斯蘭教的實踐上偏向溫和。不用說，該國其他宗教群體的存在（許多還有悠久的歷史淵源）也表明，人們普遍接受信仰多樣性。