滿滿的烏兹别克 — 撒馬爾罕的雷吉斯坦廣場

撒馬爾罕的雷吉斯坦廣場是這座古城的靈魂。雷吉斯坦雄偉地矗立在撒馬爾罕的市中心,見證了塑造這座古城以及烏茲別克的歷史變遷。它久遠的歷史象徵著撒馬爾罕作為絲綢之路上古老綠洲的傳承,以及鐵木爾王朝對文化、治理和學術的執著。
雷吉斯坦,意為「沙地」,是烏茲別克古城中主要的公共廣場。它為撒馬爾罕的古代市民提供了多重功能。在雷吉斯坦進行的貿易、文化活動、官方管理及伊斯蘭學術上是撒馬爾罕文明氣息的靈魂,也正因如此,撒馬爾罕至今仍以其宏偉著稱。而我們當天就會親自見證,這股文明氣息將以現代的風貌再次煥發。

撒馬爾罕雷吉斯坦簡史
在鐵木爾皇朝前,雷吉斯坦的活動主要以商業為主。廣場有六條主要道路穿過。這些道路也將廣場與鐵木爾的城堡連接起來。當時曾經有一個圓頂市集,但鐵木爾的孫子烏魯伯格 (Ulug Bek) 下令建造烏魯伯格學院,因而永久地將廣場的性質改變為歷史與文化中心。當然,在其悠久的歷史中,這片開放空間經常是軍事閱兵、皇家詔令公布甚至是處決犯人的場所。但它始終是撒馬爾罕市各項重要事務的核心。
在雷吉斯坦廣場形成整體建築群的三座宏偉建築分別是:位於西側的烏魯伯格伊斯蘭學院(Ulug Bek Madrasa, 如果站在觀景平台上,位於左側)、位於北側的提利亞-卡里伊斯蘭學院(Tillya-Kari Madrasa, 位於中央)、以及位於東側的謝爾多爾伊斯蘭學院(Sher Dor Madrasa, 位於右側)。

烏魯伯格學院 Ulug Bek Madrasa
烏魯伯格伊斯蘭學院是烏魯伯格於1417至1420年間建造。在很多方面,這座建築的設計反映了烏魯伯格本人的博學,特別是在所有與科學和天文相關的領域。淺棕色的磚牆背景上嵌滿了青綠色的釉面瓷磚,瓷磚以馬賽克形式排列,其圖案象徵天空中的星星。正面大門高達45米,壓倒性地凸顯了廣場中所有的存在感。

作為伊斯蘭建築中的標準設計,庫法體刻文表述了建築本身的宏偉,如其本意所示:「這座壯麗的正面高聳入雲,其重量之大幾乎要使大地的脊樑崩塌。」

烏魯伯格學院為學生提供了五十間宿舍房間(每間房通常住兩名學生)。作為一所教育機構,烏魯伯格學院並不限於宗教教學。學生們還從事非宗教的學習,尤其是在科學和天文學方面的知識。

蒂利亞-卡里學院 Tillya-Kari Madrasa
到十七世紀時,由烏魯伯格在此地建造的米爾佐伊客棧(Mirzoi caravanserai,客棧指商人休息和進行貿易的場所,但這個客棧很可能是為朝聖者而建)已經破敗不堪。因比比哈尼姆清真寺 (Bibi Khanym Mosque) 一樣是廢墟,當時的人認為需要一個新的場所來專門推行伊斯蘭學習和崇拜。因此,鮑希爾·雅朗圖什 (Baohir Yalangtush)委託動工,建造了蒂利亞-卡里學院,其中包含學院和清真寺。該建築於1660年建成,歷時十四年。

提利亞卡里學院的意思是「覆金學院」,在我看來,它的正門拱廊(pishtaq)擁有最精美的外觀。瓷磚馬賽克完整覆蓋了整個磚基,展現出奢華而精緻的圖案,與烏魯伯格學院的風格有所不同。

這所學院的名字來自圓頂內部的裝飾,圓頂覆有金箔。因此,一定要參觀這座建築的內部,仰望這一烏茲別克建築的奇觀。
與烏魯伯格學院有所不同。學生在烏魯伯格學院積極參與非宗教學習,而提利亞卡里學院則完全出於宗教目的而建造。其清真寺主要用於集體祈禱。

十八世紀,因納迪爾·沙阿 (Nadir Shah) 的入侵而損壞了圓頂。圓頂的修復直到二十世紀才完成。

舍爾多爾獅子學院 Sher Dor Madrasa

Sher Dor 是“獅子”的意思。獅子學院由十七世紀撒馬爾罕市長巴霍迪爾·雅蘭圖什(Bahodir Yalangtush) 於1619年至1636年間建造。獅子學院與烏魯伯格學院的主要區別在於這個建築內沒有清真寺。它為學生提供了五十二間學習房間(hujras)。
在設計特徵方面,舍爾多爾的建築風格打破了伊斯蘭傳統。獅子形象(或同時具有獅鬃和虎紋的兩隻貓科動物)以及兩隻母鹿出現在它的拱門牆上。伊斯蘭建築和藝術通常避免呈現動物形象。這種打破伊斯蘭傳統的例子很少,但在布哈拉的Lyab-i Hauz建築群中,納迪爾·迪萬-貝吉神學院的拱門牆上也裝飾有西摩爾鳥。根據卡勒姆·麥克勞德的說法,“傳說負責設計的建築師因其異端思想而喪命。”

到了十八世紀,這三座紀念碑都已經破敗不堪。曾在某段時期,它們成為撒馬爾罕的糧倉。十九世紀,一場宗教復興再次讓人們注意到它們的重要性。也許不足為奇的是,這些伊斯蘭學院原本的學生房間現在成了售賣紀念品和藝術畫廊的小商店。

在雷吉斯坦享受午後咖啡
我們分別參觀了三個建築,到下午時,我們已經非常疲倦。在烏魯伯格學院的二樓有一家結合咖啡與紀念品的商店。我們決定找個桌子坐下,喝午後咖啡。店主告訴我們這裡是拍照的絕佳地點,於是他幫我們拍了幾張非常好的照片。能夠在撒馬爾罕壯麗景象的環抱中放鬆,真是不一樣的體驗。

當今的雷吉斯坦
在較溫暖的月份,雷吉斯坦每晚都會點亮彩色光燈。燈光秀約在晚上八點到八點半開始,持續大約一個小時。燈光讓雷吉斯坦展現出不可思議的瑰麗一面。我們完全沉浸在伴隨的烏茲別克音樂中,音樂歌頌著撒馬爾罕。其中有一首歌整晚不斷在我們耳邊響起。除了反覆唱的“撒馬爾罕,撒馬爾罕”,我們聽不懂歌詞的任何其他部分。
人們會選擇坐在面向公共廣場中央的觀景平台上,可以完整地看到雷吉斯坦廣場。廣場三面被宏偉的建築所圍繞,作為一個整體,雷吉斯坦有著數百年的歷史。我們從觀景台邁出幾步,希望能更全面地欣賞雷吉斯坦的壯麗景觀,這時我們才清楚地看到為什麼有人坐在公共廣場前的桌子旁。
那天晚上,烏茲別克的民眾正在舉行一場國際象棋比賽。讓國際象棋成為文明氣息並以現代方式延續的,不是棋藝本身,因為鐵木爾本人就是一位認真的國際象棋愛好者。象棋之所以呈現現代氣息,是因為這場比賽。那晚在雷吉斯坦,我們親眼見證了社群的真諦。遊戲的精神將各行各業的人們聯繫在一起,男女老幼,都認真地下棋。雷吉斯坦隨著他們的驕傲之音協奏起舞。

當我們往前走時,看到許多許多烏茲別克遊客,特別是成群結隊參觀的年輕學生。他們中的一些人還請求與我們合影。他們對自己在雷吉斯坦這些紀念建築中充分展現的文化遺產感到理所當然的驕傲。
建議預留幾個小時,也許整個下午,來仔細漫步於雷吉斯坦的建築群中。單是拍照就會耗去不少時間,因為那裡擠滿了為爭奪最佳拍照位置的遊客。当然,晚餐後也應安排時間回來觀看燈光秀。這是我在烏茲別克最令人驚嘆的經歷之一。
欲看英文原文,請見Chestnut Journal。
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